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(图片来自网络侵删)

作为茶叶之乡的我国,茶具历史也十分悠久。
茶具文化也是茶文化中不可分割的一部分。
历史上最古老的茶具,大约可推陶土制的缶,类似本日四川、云南的烤茶罐,它既可用来煮茶,也可作盛具用,形状古朴,笨重粗糙。

西汉以来涌现了釉陶茶具,外表光亮平滑,且色彩鲜艳,初现了茶具的艺术性。

唐代时,以陶瓷茶具为主,同时贵族、巨室也涌现了金、银、铜、锡等金属茶具。
唐代茶具十分繁芜,除常用的煮茶、饮茶、贮茶的茶具外,还有用以碾茶的茶具:茶碾和茶罗。

唐宋以来,茶具依其质地不同,可分为陶土茶具、瓷质茶具、漆器茶具、金属茶具、玻璃茶具、竹木茶具等。
宋代时,瓷质茶具的生产非常繁荣,涌现了各种不同风格的瓷茶具。
当时著名的瓷窑有:杭州官窑、浙江哥窑、河南汝窑、河南钧窑、河北定窑等五大名窑。

明清期间茶具制作讲究精工细作,看重装饰,茶具上的文化气息已愈来愈浓厚。
清代,茶具的制作更是进入了色彩纷呈、空前绝后的期间,陶制茶具和瓷制茶具进一步发展,形成了有名天下的宜兴紫砂陶器和景德镇瓷器两大系列。

我国的茶具林林共总、仪态万千,茶具艺术绚丽多姿。
人们在品茶的过程中同时欣赏各式茶具,也就成为品茶的自然衍生,成为了一种温馨愉悦的审美过程。

品茶、赏茶在悠久的历史中逐渐发展为一种生活艺术,即茶道。
茶道最早起源于中国,中国人至少在唐或唐以前,就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道。
中华茶道,就其构成要向来说,有环境、礼法、茶艺、修行四大要素。

环境

茶道是在一定的环境下所进行的茶事活动,茶道对环境的选择、营造尤其讲究,旨在通过环境来熏陶、净化人的心灵。
松间竹下、泉边溪侧,抑或是亭台楼阁、画舫水榭,清雅宁静的环境每每能让人忘怀俗世,洗尽尘心,熏陶德化。

礼法

茶道活动是要遵照一定的礼法进行,礼既礼貌、礼节、礼仪,法即规范、法则。
“夫珍鲜馥烈者,其碗数三,次之者,碗数五。
若坐客数至五,行三碗。
至七,行五碗。
若六人已下,不约碗数,但阙一人,而已其隽永补所阙人。
”此为唐代煎茶道中的行茶规矩。

茶艺

茶艺即饮茶艺术,茶艺有备器、择水、取火、侯汤、习茶五大环节。
茶道不同于演出艺术,由于茶道是供人修行的,可演出的是茶艺而不是茶道。

修行

修行是茶道的根本,是茶道的宗旨,茶人通过茶事活动怡情悦性、熏陶情操、修心悟道。
中华茶道的修行为“性命双修”,修性即修心,修命即修身,性命双修亦即身心双修,这是茶道的空想,也是茶人的终极追求。

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