小明语录：
人这一辈子一定要有勇气，
给自己一次重生的机会，
寻衅自己的核心情结，
要让后半生与前半生不一样，
要让后面的日子更精彩，
更有味道，
如果前半辈子和后半辈子一个样，
那干嘛要过后半辈子呢？
人生故事要分高下集。
#开年新改变#
在所有的生理学关于人的研究里面，没有任何一个理论见告我们人作为一种社群动物居然可以过一个自己说了算的人生。
知道什么是社群动物吗？
在群体里面每个人都是被别人限定和约束的。
这便是为什么拉康的精神剖析，特殊强调每个人的背后都有一个“他我”在操纵你。
01 刘强东、王传福、俞敏洪们的人生，自己说了都不算
让你过一个自己说了算的人生，你看看这些富豪们哪个人能够过自己说了算的人生？
没有从前家庭对他的决策决定和乃至是掌握，一个小孩，哪怕是一个青少年，乃至纵然一个刚刚毕业的青年人，都不可能看懂这个天下的繁芜性，都得须要来自于家庭的辅导，你可以把这个叫做父母对你的掌握。
那些抱怨父母掌握他们的，实在只是由于父母对你的掌握辅导错了罢了，或者是他们对你进行了辅导和掌握、而你不努力末了失落败罢了，而并不是由于他们对你的辅导不应该。
一个小孩的确要培养思考能力，但是更主要的是不要过度自傲地相信你的思考能力。
任何比你人生履历更多的人，一定比你看得更远。什么都想说了算，末了你的人生一定一塌糊涂。
1.刘强东
1992年，刘强东把500块钱当宝贝一样缝在内裤里，一人独自赴京求学，想过一个自己说了算的人生。
1996年的大年初一，身上只剩1.4元的刘强东之以是冒着大雪从公民大学步辇儿七八公里，到北京体育大学蹭了两顿饭。也是想要过自己说了算的人生，他并不是穷，而是他不想借家里的钱。由于任何人只要借家里的钱一定就会被家里所影响。
但是大四创业开饭铺的时候，还是从父母手里拿了几万块。不靠家里的钱，一个年轻人在现在的时期怎么起步？
96年，刘强东作为一个大学生，借父母24万创业。你敢说他父母在这里面没有对他施加影响？
2.王传福
13岁的时候父亲去世，留下了8个子女。抚养8个子女的压力得有多大呀？
王传福的母亲做出了“去女留男”的决定：把五个大女儿都嫁人，小女儿送养。
王传福的哥哥则主动提出休学，开始做生意养活弟弟上学，而且当时王传福还不想上学，没有家里这样强势的对子女的命运的掌握，王传福根本就不可能有本日。
成本家是最希望王传巨室里8个子女都去工厂打工，一贯打到了末了，连套房都买不起。
越是穷汉，越要集中家里家族所有的资源来寻求某一个点上的打破，这实在是一种非常聪慧的计策。
不要说穷汉，便是中产阶级家庭都得这样办，才能对抗成本对阶级进行的封锁、以及互联网时期对大众进行的认知封锁。
成本家雇用写手整天鼓励年轻人自己说了算，说到底便是让你去工厂打工。打不动工了你就去玩游戏，至少可以在游戏天下里面充一个人头也能对游戏成本家作出贡献。
3.俞敏洪
1978年，16岁的俞敏洪连续两年参加高考都落榜。本没有机会连续复读，但他妈独自跑到了县里去找关系，末了居然把事情搞妥了。当他妈摔得全身泥地从县城走回家，俞敏洪根本就没法自己做选择，他只能按照母亲的想法，拼了命地考大学，不然他枉为人子。
你要让这些人自己说了算，你试试，看他们哪一个人能有本日的造诣。
以是俞敏洪依然对母亲一贯都很怕。
有一回，新东方三巨子（俞敏洪、王强、徐小平）在饭店用饭，王强和徐小平听到包间外传来俞敏洪他妈骂俞敏洪的声音，于是打趣道：
“你能不能在你妈跟前硬气一回？”
俞敏洪被激的没办法。只能硬着头皮打开门。
结果门一开，俞敏洪就“噗通”一声跪在了母亲的跟前。
不仅如此，俞敏洪不仅被他妈妈掌握，更是整天被他的老婆吼叫促进发展。他老婆的吼叫逼着俞敏洪选择创业。
不借助家庭全部的力量，家族全部的资源，一个年轻人在阶级封锁，认知封锁的情形下，想闯荡江湖，你们把事情想得太稚子了。
如果被生理网红洗脑了，我们有时会被局部暂时的征象所迷惑，而看不到事情的全局，这就产生了一种偏见和极度化的思考。
选择性的把稳，会导致生理事情者失落去对人类社会性原形的思考。
这个星球上，没有一个社群动物可以过一个自己说了算的人生。
俞敏洪的母亲非常强势，属于范例的对儿子进行掌握的虎妈。但如果没有这样的母亲，俞敏洪未必是现在的俞敏洪。
王传福家里虽然很穷。但是王传富94年的时候准备下海做生意。你知道他的表哥借给他多少钱？250万。
94年的时候，说实话你便是把这250万到北京深圳上海买屋子，你现在也是巨富。
以是你们看到的全部都是表面故事，除了个人努力，背后全部都是一个家族在给一个人使劲儿。
02 用拉康精神剖析理论解构《骆驼祥子》
老舍的《骆驼祥子》讲的是一个封建时期的农人，由于成本对传统中国家族封建秩序的解构，导致农人变成家当工人，进城务工。
工业成本家的代表也便是资二代的虎妞，和祥子的结合，意味着中国从封建社会向成本主义的工业社会的一个转换过程。
但是由于祥子的大脑里面仍旧装着是封建思维，以是它不能有效地利用工业成本帮助他实现阶级的跃迁。
在祥子的大脑里面，虎妞作为一个女人，在封建社会她的代价只有两个：照顾公婆和生养子女。他不能看到虎妞作为资二代成本的代言人对他的代价。
小明语录：
人们在同一个天下入睡，但会在不同的天下中醒来，每一次醒来，你都拥有一个新的人活气会，只不过大多数情形下，你又走了老路罢了。
在骆驼祥子这本书里面还描述了老马，小福子，二强子这些无法冲破阶级封锁，被工业成本剥削的最底层工人。他们乃至终极按照成本的哀求，把自己的亲人都变成成本去变卖成商品，仍旧无法实现阶级升级。
老舍对虎妞进行了身体和心灵的双重丑化。虎妞容貌丑陋，是个38岁的老姑娘，而且雄性化。虎头虎脑，黑铁塔似的，长着虎牙，这是老舍对虎妞身体的丑化。
道德上丑化则是：泼皮成性、领导祥子、威胁逼迫祥子结婚、不是处女等。实在老舍所描述的是成本对人的异化。虎妞的样子便是成本的属性和样子容貌。
但是虎妞作为成本的代表，她有管理和经营头脑。目的是帮助祥子，实现阶级晋级，从一个打工者变成雇佣成本家。
再回到我们前面所讲的拉康精神剖析所强调的重点，那便是每一个人的背后都有一个他我在掌握和操纵着你。
祥子终极的人生失落败，便是在于他大脑里面的封建他我的操纵，与虎妞代表的成本他我对祥子操纵之间的冲突。
以是在虎妞难产的时候，祥子不愿意卖车去拯救虎妞和他孩子的命。
在这一刻也便是解释祥子在大脑里面被封建的他我所操纵，在他的大脑里面，女人的代价没有一个生产工具的代价更值钱。、
03 用历史唯物论解析“富不过三代的原形”
封建时期的成本，工业时期的成本，和互联网时期的成本，实质上成本都是一种属性。成本文明的构造，本身便是大者恒大，小者更小。
以是富人变成富人更随意马虎，穷汉想要阶级升级，就不可能不借助全体家族的力量。
一个小孩儿不管是青春期还是青年期间，你不借助家族的影响和势力，你就想自己过了算，你还是躺到床上去玩游戏吧，那个你可以说了算。
越是穷汉越要抱团取暖和，越要和自己的家族牢牢地在一起，千万不要相信那帮生理圈的网红骗子见告你说要和自己的父母，家庭，家族划清人际界线。
你到现在还会相信王传富等一大堆富豪穷汉出身靠自己成功的励志故事吗？
你们家有能借你250万的亲戚没有？
你再想一想，如果家里有一个能够随时拿出250万的亲戚，你们家又能有多穷？
你们家吃不上饭的时候，我就不信这个能给你250万的亲戚不会救援你。
说到底这些励志故事里面的富人，他们的穷和我们的穷不是一个观点。
他们穷的底限可能便是我们的上限了。
永久记住：
人类是社群动物，社群动物没有一个人能够过自己说了算的人生。接管社群的阉割，接管家族的庇佑，这是每一个阶层的人都不得不做出的选择。
一个国家的崛起，常日须要捐躯掉两代人。
第一代人;
草莽凶恶，风格凌厉，只认一个结果，便是快速增长，要速率，不要质量，所有都给发展让路，都给古迹让路，都给生存让路。这一代，一定伴随着有功有过。
第二代人:
对第一代人进行纠偏，仍旧因此古迹增长为主，对灰色地带进行清理，引入新的社会驱动力，找增量。哀求速率和效率质量并存。
这两代人之后，社会发展会进入瓶颈期，进入成熟期。
公民生活相对富余，选择以降落速率来追求质量，强调生产生活的安全重于发展速率。同时人们有了回归传统的方向。
什么叫做历史唯物的不雅观点？
那便是谈论问题的时候，不能站在现在的角度去轻易地评判历史中发生的各种抵牾。
一个家族的崛起，一个社会精英的成功造就，同样须要经历这个过程。
每每须要第1代强势的掌握和操纵家族这条大船的方向。
然后才有了第2代，稳扎稳打，按部就班，高速发展，进行小调度的可能。
然后才有了第3代，可以安享前两代打下的江山，才有机会学点艺术，学点这些不须要冒死进行社会阶层晋级的专业，但是如果第3代想要过自己完备说了算的人生，那么他的第4代又得耐劳了。
这便是富不过三代的原形。
这也是互联网时期，大众被网文洗脑之后产生认知封锁的原形，正是由于认知被这些假冒伪劣网文冲昏了头脑，终极不能精确的独立思考，导致自己与自己的子女只能一代一代的连续给成本打工。
不过，最多穷三代，不会再有穷四代，由于——
第三代已经没钱结婚生子了。
小明语录：
人生是一场不能停下的行走，无论是身体还是心灵都要保持行进的姿态，那时你和你的生活就会持久地轻扬且优雅。
